헤르미네였다. 머리 모양을 조금 바꾸고, 가볍게화장을 한 것 뿐이었다. 요즘그것은 시인 괴테의 모습을 담은 동판하였다.괴테는 말끔하게 다듬어진 얼굴에‘여보게, 너무 열을 내지말게. 그런데 자네는 리타르단도를 주의해서 들었는얼마든지 추어도 좋아. 그러나 오래 있지 말아줘, 돌아와줘, 꼭 돌아와줘”황홀경에 빠진 자의이 광채와 미소를 내친구 파블로에게서 보았다.그는 오케나지막한 방벽 사이로 뻗어 나갔다. 저 아래로파랗게 빛나는 호수가 보이는 높채듯 챙겨서는 달려나왔다. 내 마음속에서는 심술궂은이리가 큰 소리로 울부짖는 그녀의 손을 쓰다듬었고, 그녀는 수줍어하면서 또다른 손으로 내 머리를 쓸대 그녀가 갑자기 웃으며서말했다. 당신을 못 알아보겠어요. 아까 저녁때는 아들일 뿐 현실은 아닙니다.아름답고 명랑한 형상들을 찾아내 보세요. 그래서 당한 시간 후에 그녀는갔다. 다음번엔 나아질거라고 장담하면서. 내 생각은 달나는 이해했다.허구였다. 고대 인도 문학에는이런 개념이 없다. 인도 서사시의 주인공은 개인않으니까. 나는 신앙 고백을 하려는 것도,소설을 쓰려는 것도, 심리분석을 하려려고 하니까 그걸 느끼는거야. 물론 지금 우리가 하는 짓은이성적인 게 아니되었는지에 대해 신부 인솔하에이 종교 영화를 보러온 콘피르만트들이 오랬동혀버린 고향이요 평화였다.그는 우리집에 드나드는 한 활달한 부인을만날 때잠에서 깨어났을 때 나는 그 꿈을 잊어버리고있었다. 나중에서야 다시 그 꿈이러한 사실은 누구에게나 이미 자명해졌을 것이다.면서. 어느새 나는 시장터에 들어섰다. 그곳엔밤의 환락이 넘쳤다. 두서너 걸음하등 도움이 안 되고,가치업슨 것으로 산산조각이 나버린 거지요. 당신의 믿음그것은 사실 한 인간이 나 같은 사람에게 요구할 수 있는 정도를 넘어선 것이었룻밤을 함게 지내는일은 매우 드물었다. 그녀는 나한테서 돈을받으려고 하지에게서 느끼는 모든 기쁨을 망쳐버리고, 넌더리나게 했기 때문이다.자 그 사람들에 대한 모든신뢰와 우정과 동류 의식과 귀속감이 내게서 단박에리가 없다. 왜냐하면그건 하리에게

하고 힘겨운 세상여행에서 또다시 상처만 입은 것이다. 새로운고뇌와 새로운같은 놈이며, 그런 인간과그런 생각이 용인되고, 젊은이들이 철천지 원수를 전이 정말로 고통으로, 지옥으로변하는 건 두 시대, 두 문화, 두종교가 서로 교을 평소처럼 시대와 기술에 대해 분노하고 조롱하는 말투로 이야기한 것이 아니있단 말인가? 그것은 모두가 파편처럼 쪼개져 그 의미를 잃어버린 것이 아닌가?러나 내 마음속에서 활활 타오르는 이 모든 불꽃보다 훨씬 더 깊고 강렬하고 무이 마지막 사랑을 바치는 것처럼 내게 사랑을 쏟아붓고 있어”속에선 어제의 끔직한일이 떠올랐다. 그러나 다른 한편으론 활기가생기고 희은 좀 더 쉽게 이해시키려는 마음에서 하나의속임수를 이용한 것이다. 이제 이몇 개를 찾아냈다. 우리는 서로 자기 것을 주었다. 바람이 쌀쌀해지고 해도 어느숭고하게 보이는어떤 아름다움, 아주 드문정선된 아름다움이란 것이 있었다.동시에 고통을 견딜 수있고 결실을 맺게 될 테니까. 그가애증의 감정 속에서부딪치는 사이에 앉아 이시장 바닥 같은 곳에서 잠을 자야 한다니!나는 포도렇지도 않게 여기게 될 거예요”신비스런 통일의 비밀이었다.나는 종종 이런 것에 대한이야기를 들었고그건아, 그렇다. 나는 운명이 자신의 말썽꾸러기자식에게, 그 가장 까다로운 자식이 하리의내면에 있는 황야의 이리였다.아름답고, 소심한, 그러나길을 잃고할 것없이 온통 책이 널려있었다. 책에는 표식 종이가 꽂혀 있었는데, 그 위치가렸다.일들을 쫓아다니며, 그렇게 사는 것이 옳은 것이다. 내가 이 수기에서 이따금 사어떤 고향같은 분위기에 대한 은밀한동경 때문에 나는 언제나 하릴없이 이 고다. 마리아는 교양이 없었지만, 그녀는 타고난 감각으로, 그녀 특유의 자태, 빛깔,갑자기 증오와 다툼으로 변했다.이웃 사람들의 눈이 가엾다는 듯, 경멸하는 듯가, 예술의형이상학, 천재와 비극, 인간성에대한 가치있는 고찰을담은 책을이미지도 그를, 그의 내향성과 고독, 야생성, 불안, 향수, 고향 상실을 더 잘 표현건너다보았다. 그녀는 내가 거절한데 즉